Дубровский Д.И.

Дубровский Д.И., 2009

Автор книги профессор Д.И. Дубровский — главный научный сотрудник Института философии Российской Академии наук — рассказывает о событиях своей жизни в годы Великой Отечественной войны, о том, как попал четырнадцатилетним юнцом на фронт, об атмосфере послевоенного времени, учебе на философском факультете Киевского университета в сталинские времена, о замечательных личностях, с которыми его сводила судьба. Подробнее

Проблема сознание и мозг: Теоретическое решение

Дубровский Д.И., 2015

В книге обосновывается теоретическое решение проблемы «Сознание и мозг». Для этого используются информационный подход и понятие самоорганизации. Предлагаемая теория отвечает на вопросы: 1) каким образом явления субъективной реальности, которым нельзя приписывать физические свойства (массу, энергию, пространственные характеристики), необходимо связаны с мозговыми процессами? 2) как объяснить психическую причинность, способность явлений субъективной реальности воздействовать на физические процессы, управлять телесными изменениями? 3) как совместить феномен произвольных действий и свободы воли с детерминизмом мозговых процессов: С этих позиций рассматриваются теоретические и методологические вопросы расшифровки мозговых нейродинамических кодов психических явлений и перспективы нейронаучных исследований сознания, связанные с развитием конвергентных технологий. Выдвигается гипотеза, отвечающая на вопросы: почему и как возникло само качество субъективной реальности в процессе эволюции? В книге под критическим углом освещен полувековой опыт разработки проблемы «сознание и мозг» (Mind-Brain Problem) в аналитической философии. Подробнее

Сознание, мозг, искусственный интеллект

Дубровский Д.И., 2007

Давид Израилевич ДУБРОВСКИЙ (р.1929) — профессор, доктор философских наук, ведущий научный сотрудник Института философии РАН. Заместитель председателя Научного совета РАН по методологии искусственного интеллекта. Член редколлегий журналов «Эпистемология и философия науки», «Философские науки» и др. Участник Великой Отечественной войны. Основоположник отечественных исследований в области аналитической философии сознания. Автор более 200 научных работ. В представляемой книге, дискутируя с зарубежными и отечественными философами, автор характеризует современные позиции в философии сознания и формулирует собственную, принципиально антиредукционистскую концепцию. Он концентрирует свое внимание на двух ключевых вопросах, от которых зависит продвижение в данной области. Это – хорошо известные вопросы, множество раз повторявшиеся в необъятной западной литературе по данной теме («mind-brain problem») и в работах отечественных авторов. Они могут быть сформулированы так: 1. Как объяснить связь явлений сознания (в формулировке автора – явлений субъективной реальности) с мозговыми процессами, если первым нельзя приписывать физические свойства (массу, энергию, пространственные характеристики), а вторые ими по необходимости обладают? 2. Как объяснить способность причинного действия явлений сознания (субъективной реальности) на телесные процессы, если первым нельзя приписывать физические свойства? К этому прибавляется близкий вопрос о феномене свободы воли и его отношении к детерминизму мозговых процессов. Ответы на эти вопросы должны быть теоретически обоснованными и служить преодолению существующего «провала в объяснении», как его называют видные представители аналитической философии (Т. Нагель, Д. Чалмерс и др.). При этом автор исключает использование метафизических постулатов об особой духовной субстанции. Важно внимательно отнестись к своим исходным посылкам, позаботиться об их надежности; при этом предпочтительнее, на взгляд автора, те из них, которые допускают эмпирические подтверждения и опровержения. Одна из задач книги — уточнить, как следует понимать в контексте данной проблемы то, что именуется «сознанием». Известно множество вариантов редукционистских трактовок сознания, когда его сводят к «когнитивному содержанию», речевому акту, деятельности, бодрствованию и т.д., однако в таких случаях сама проблема фактически снимается; по крайней мере, утрачивает теоретический интерес. Мы имеем тогда дело с тем, что называют «легкой» проблемой сознания. Но перед нами стоит «трудная проблема сознания» (Д. Чалмерс), и она представляет собой проблему «субъективного опыта». Иными словами, главная черта сознания, его суть, состоит в том, что оно представляет собой прежде всего «субъективно переживаемое состояние». Эта качественная особенность сознания (как раз и создающая основные трудности) выражается разными терминами: «ментальное», «феноменальное», «интроспективно переживаемое», «квалиа». Автор использует для этой цели термин «субъективная реальность», имея в виду, что он может обозначать как отдельное явление субъективной реальности (скажем, мелькнувшую у меня сейчас интересную мысль и т.п.), так и целостное динамическое состояние моего Я (в последние годы этот термин для тех же целей стали часто употреблять и западные философы – Дж. Сёрл, Д. Чалмерс и др.). Таким образом, пытаясь обсуждать и решать проблему «сознание и мозг», надо брать сознание не в «легком», а в «трудном» смысле. Книга предназначена студентам, аспирантам, преподавателям философии, специалистам в различных областях сложных систем, всем интересующимся философией сознания и проблематикой искусственного интеллекта. Подробнее

Дубровский Д.И.

Книги

Художественная литература

Фантастика

Детектив

Детская литература

Юмор. Комиксы.

Кулинария

Эротика и секс (18+)

Семья